474. Cap a terres salvatges (2)

He acabat la lectura del llibre «Hacia rutas salvajes» de Jon Krakauer. Ara tinc més clara la trajectòria vital del protagonista, de Christopher Johnson McCandless, i estic preparat per veure de nou la pel·lícula. En vaig començar a parlar-ne en l’escrit núm 465. Especialment subratllaria del llibre diversos fragments d’altres autors inclosos en aquesta obra que s’utilitzen per ajudar-nos a entendre el pensament i els sentiments del protagonista d’aquesta reconstrucció vital, allò que el va portar a marxar sol a la natura més salvatge.

Penso que avui vull començar amb unes paraules que dedica el propi McCandless en una carta a un amic que ha conegut:

“Sé audaz. Son demasiadas las personas que se sienten infelices y que no toman la iniciativa de cambiar su situación porque se las ha condicionado para que acepten una vida basada en la estabilidad, las convenciones y el conformismo. Tal vez parezca que todo eso nos proporciona serenidad, pero en realidad no hay nada más perjudicial para el espíritu aventurero del hombre que la idea de un futuro estable. El núcleo esencial del alma humana es la pasión por la aventura. La dicha de vivir proviene de nuestros encuentros con experiencias nuevas y de ahí que no haya mayor dicha que vivir con unos horizontes que cambian sin cesar, con un sol que es nuevo y distinto cada día. Si quieres obtener más de la vida, debes renunciar a una existencia segura y monótona.”

Amb les vivències acumulades, no puc negar les limitacions d’una vida basada en l’estabilitat, les convencions i el conformisme: viure és molt més que això. En tot cas, d’això a afirmar que l’essència de l’ànima humana és la passió per l’aventura hi ha un abisme. Però quan el riu sona aigua porta. Deixar-nos acaronar per un missatge de novetat, deixar les portes obertes al que hagi de venir, donar espai a l’improvització, gaudir d’un contacte més íntim amb la natura… no només no ens farà mal, sinó que ens pot fer molt de bé.

En McCandless anirà deixant altres perles que només confirmen el que ja intuim: “Tu único enemigo eres tú mismo y esa terquedad que te impide cambiar las circunstancias en que vives”, “La libertad y la simple belleza de la vida son algo demasiado valioso como para desperdiciarlas” o “Te perderás todas las maravillas que Dios ha puesto en este mundo para que el hombre las descubra”. El missatge és clar.

La natura, a més, és el millor lloc per aprendre. D’això ens parla, per exemple, aquest breu fragment de Paul Shepard, inclós a “Man in the Landscape: a Historic View of the Esthetics of Nature”.

“El desierto es un entorno de revelaciones, un lugar de una genética y una psicología extrañas, de una sensorialidad austera, con una estética abstracta y una historia cargada de hostilidad [...]. Sus formas son audaces, incitantes. La mente queda presa de la luz, el espacio, la originalidad cinestética de la aridez, las altas temperaturas y el viento. El cielo del desierto es envolvente, majestuoso y terrible. En otros hábitats, la línea del horizonte se quiebra o se oscurece; en el desierto se funde con la bóveda que está sobre nuestras cabezas, infinitamente más vasta que la que se divisa en las grandes extensiones donde se despliegan campos y bosques [...]. En este cielo panorámico, las nubes parecen más compactas y a veces la concavidad de su parte inferior refleja con magnificencia la curvatura del globo terráqueo. La angularidad de las formas terrestres del desierto confiere una arquitectura monumental a las nubes tanto como al mismo relieve [...]. Es al desierto adonde se dirigen los profetas y ermitaños, adonde van los peregrinos y exiliados. Es en él que los líderes de las grandes religiones han buscado los valores terapéuticos y espirituales del retiro, no para escapar de la realidad, sino para descubrirla”.

I així, el protagonista recorre camins mentre es descobreix a si mateix. John Krakauer afirma al final de la seva investigació que en McCandless va trobar la mort quan havia decidit ja tornar a la civilització al descobrir que “la felicidad sólo es real cuando es compartida.” Som éssers socials, no ho hem d’oblidar mai: aquesta realitat ens condiciona.

Al seu diari va deixar escrit això:

“Vivir con sabiduría: Una atención consciente a los elementos esenciales de la vida, y una atención constante al entorno inmediato que te rodea y lo que exige; por ejemplo un trabajo, una tarea, un libro; todo lo que requiere una concentración eficaz. (Las circunstancias no tienen ningún valor. Es el modo de relacionarse con una situación lo que tiene valor. El significado verdadero de las cosas reside en la relación personal con el fenómeno, con lo que significa para nosotros).”

I no són aquestes unes paraules sàvies? Dedica una atenció plena a allò que fas i recorda que el més important és com et relaciones amb allò que et va passant. Dit d’una altra manera: potser no pots escollir del tot les cartes que et van tocant a la vida, però sí com les jugues. D’això se’n diu llibertat.

Així, doncs, en una història personal complexa i plena de matisos, trobem alhora una actitud lliure i valenta, de la que tots podem aprendre alguna cosa. De ben segur, la primera i més senzilla, que la natura és sàvia i que ens va la vida de tenir-la a prop. A partir d’aquí, cada itinerari és personal.

Acabo amb paraules de Annie Dillard, incloses al seu llibre “Holy the Firm”.

“Dormimos con la música del tiempo; despertamos, si alguna vez lo hacemos, con el silencio de Dios. Y entonces, cuando abrimos los ojos a orillas del tiempo increado, cuando la deslumbrante oscuridad se abre paso a través de las lejanas colinas del tiempo, llega la hora de apartar cosas como nuestra razón o nuestra voluntad; llega la hora de regresar a casa. No existen los hechos, sino los pensamientos y el complicado vaivén del corazón, el lento aprendizaje sobre dónde, cuándo y a quién amar. El resto sólo son habladurías e historias para los tiempos venideros.”

Nota de l’autor: aquest article forma part d’una sèrie de 5 sobre el llibre i la pel·lícula. Si et venen de gust són aquests: 1, 2, 3, 4 i 5.